信「ああ。大丈夫だ。まだ戦（や）れる…。戦れるぜ。漂。ああ。ああ、分かってる。お前の周りにも匂いがしてる。酒臭ェのは麃公将軍だろ。へへ。畑の匂いは尾到あたりか…。へへ。他にも色々。分かってる…。何かのでけェ花みてェな匂いを広げてんのが王騎将軍…。分かってる。みんなが…力を貸してくれてるのはちゃんと分かってるぜ、漂。でも龐煖には、それがねェ。それがねェから、龐煖の刃は…痛ェだけで、重くねェんだ！」

龐煖は人間一人が到達できる「武の極み」には達していたが、それにもかかわらず王騎に敗北したと李牧は推測する。

この矛盾の真相は「関わる人間達の思いを紡いで束にして戦う力」、少年漫画的にありふれた表現をすれば仲間の思いも背負って戦う力であり、求道者が目指す人の力を引き上げようとするために、人の上に立つ存在になること（作品のジャンルは異なるがこれやあれなど）を実行するためどんなに努力して武を極めたとしても王騎・麃公・信には勝てないということは即ち、誰がどう足掻こうが人が人を超える存在にはなり得ない、つまり人は人でしかないというものだった。

道を極めたと自負する龐煖に対し何度も立ち上がり続ける信の姿に、龐煖はついに自分の道に疑問を覚える。

道などそもそもなかったのだと。

しかし龐煖はその疑念を否定し、お互いに大矛を相対するも、龐煖の疑念に応ずるかの如く龐煖の刃が砕けた。

尚も疑念を認められず砕けた矛で信を突き刺そうとするも躱され、信が大矛を振りかぶり、龐煖は柄で受け止めようとするも、受け止めきれずに柄を真っ二つに折られ切り裂かれた。

そして龐煖は自分の出生が上記の通り、気功術で人々を治療していた夫婦の間に産まれた子、つまり自らも人と人の関係によって生まれた人間であったことを思い出し、赤ん坊の時に現在の龐煖のような姿の大男に両親が襲われて殺されてから育てられた（悪く言えば求道者になるように洗脳教育を受けていた）ことを悟る。

龐煖の人生とは即ち他の誰かの思いによって生み出された道でしかなかったものの、それに気付かないまま、あるいはそれに気付く機会を「求道者」という思想が邪魔をしていた上、それに気付かせてくれる存在が自分によって討たれたために、自己矛盾に囚われ続けていたと言ったところだろうか。

李牧が作中で回答を提示したものの、それはカイネなどの趙兵に対して（メタ的には読者に向けて）の解説であり、龐煖自身には届いていない。

また、戦場で戦い続け思いを紡いできた王騎、麃公、信にとっては当たり前の考え方であるから、彼らは元からずっと答えを提示し続けていたにもかかわらず、龐煖は死ぬ間際まで気づくことができなかったのである。