今まで伏黒が使役していた頃よりも巨大な「鵺」まで呼び出し、あらかた周囲の術師を片付けたかと思った矢先、復帰した来栖の強襲を受ける。受肉体である今の宿儺は「あらゆる術式を消滅させる術式」を持つ天使とは相性が悪いのか、上空からの広範囲術式により一方的に攻撃を受け、「ァ゙ァ゙ァ゙ァ゙ァ゙ァ゙ァ゙ァ゙ァ゙ァ゙！！！！！」と絶叫を上げてのたうち回る程の大ダメージを受けてしまう。

このまま伏黒の体から引き剥がされてトドメを刺されそうになるも、伏黒の記憶と彼に対する来栖の態度から察したのか、全てを思い出して正気に戻った伏黒の演技をする。そして、来栖はまんまとそれに引っ掛かり、天使の制止を聞かずに油断して接近してしまい、その隙を突いて頭を肥大化させて来栖の片腕を噛みちぎり、戦闘不能の重傷を負わせて事なきを得た。

そこへ、受肉直後に殴り飛ばしたはずの虎杖が再び現れ、今までの比にならない身体能力を発揮した彼に驚愕する。

しかし、それがすぐに羂索の仕掛けだと察した宿儺は「そうか、小僧はあの時の」と虎杖の正体について心当たりを思い出したような反応を見せる。

どこまでも喰らいついてくる勢いの虎杖に、宿儺は術式を使用。微塵切りにしようと、全身をズタズタに切り刻んでいく。しかし、どれほど切り裂いても突き進んでくる虎杖に流石の宿儺も困惑し、その隙を突かれて殴られる。

これについては、まだ完全に伏黒恵の肉体を奪えた訳ではなく、宿儺が伏黒の仲間を傷つけようとした時、彼の肉体は強く宿儺を拒絶して術式の呪力出力を落とすようになっていた為である。ちなみに術式の出力はムラはあるものの、酷いと一割以下まで下がる模様。

そこへ禪院真希も参戦。

虎杖の脅威的な身体能力と、真希の天与呪縛によるフィジカルギフテッド。彼らの相手に加えて、呪力出力が下がっている今の状態では、呪いの王と言えども何発も打撃を許す事になる。

だが「対象が伏黒恵の仲間でなければ出力は落ちない」と冷静に分析し、地面へ術式発動する事で足場と共に二人の体勢を崩して反撃するなど、主に真希を警戒しながら戦闘を継続。

直後裏梅が乱入して、周囲一帯ごと「霜凪」で虎杖と真希を凍結した事で戦いが中断。

肉体を仕上げる為に裏梅が用意した“浴”の場所へ、彼と共に「鵺」で飛び立つ宿儺。それを、凍結を無理矢理こじ開けた虎杖が追うも、既にもう手が届く距離におらず、そんな彼の姿が無様で滑稽だと愉快に嗤う宿儺と裏梅であった。

禪院家で用意された“浴”に浸かり、魔に近づく事で伏黒の魂を深く沈めた宿儺だったが、まだ彼の抵抗力を感じたのか、最愛の姉を自身の体で殺したと自覚させる事で、伏黒の魂を完全に沈める為、万（正確には彼女の器となった津美紀）の命を狙う。

なお、器に対して優位であれば生前の姿に戻ることも可能だが、「術師連中と戦うなら、このままの方が都合がいい」という理由で受肉しても体は伏黒のままである。

万がいる仙台結界に着くと、乙骨憂太と激しい死闘を繰り広げた石流龍を瞬殺し、早速ユニテックスタジアムで彼女と対峙する宿儺。

宿儺は自身の術式を使わず、十種影法術で万ごと津美紀を殺す事で、伏黒に「自ら姉を手にかけた」という傷を刻み、彼の魂の意志を削ごうと考える。

万が虫の鎧や真球、さらには領域展開を繰り出しても、魔虚羅の慣らし運転を兼ねて、終始十種影法術で圧倒した宿儺は津美紀もろとも万を殺す。

これで伏黒の魂は真に深淵へと沈み、今度こそ宿儺は彼の肉体をものにする。

その後、羂索の元に戻った際、封印から復活した五条悟と対峙する。

このまま戦闘開始かと思われたが、双方に都合があったためにお預けとなり、およそ一ヶ月後の12月24日に持ち越される事となった。

その間、裏梅から献上された残りの指（五条が持っているであろう最後の一つは除く）を取り込み、さらに生前の自分と似た面影を残したミイラを喰らう事で、宿儺はほぼ全ての力を取り戻す。

羂索と交わしていた約束も果たし、迎えた12月24日。

東京の新宿にて、雌雄を決する呪い合いが始まった。

能力

虎杖悠仁に受肉していた際に使用した能力については、宿儺(呪術廻戦)を参照。

「御廚子」と呼ばれる宿儺本来の術式の他に、器である伏黒の術式「十種影法術」も使用可能。伏黒同様の影の利用に加え、本来の使い手である伏黒よりも高度な運用を見せており、式神の完全／不完全／部分顕現の選択と、式神本体を顕現させずに能力のみを行使する事を可能としている。式神自体も巨大かつ禍々しい外見となっているものが多く、さらには伏黒がまだ調伏していなかった式神を新たに調伏して扱っている。

しかし、羂索が脹相・九十九との戦いで「呪霊操術」と「反重力機構」をいちいち切り換えて使っていたのと同様、宿儺も「御廚子」と「十種影法術」の同時使用はできない。

ただし領域展開をし、領域に一方の術式を付与した状態であれば併用が可能。

他にも頭部を瞬時に巨大化させ、人間の腕を容易く嚙みちぎることが可能。食事に関連した能力であるが、宿儺本来の術式「御廚子」に含まれる能力なのか、生前異形の肉体をもっていた宿儺の身体機能なのかは不明。

なお宿儺の戦闘を目にした乙骨自身の見立てでは、現代最強の呪術師である五条を上回る呪力量を誇る乙骨自身の倍以上の呪力量を持つとされる。

上記の通り、呪物と成った過去の人間が現代の人間に受肉した場合、受肉体に対して優位であり、虎杖のような「檻」の役割を果たす特別な存在でも無い限り、本来肉体は生前の姿へと変身するが、宿儺は意図的にそれを中断していた。

これは伏黒の体のままでいた方が都合が良いからであり、その理由は二つ考えられる。

一つは完全に変身してしまえば「十種影法術」(特に五条の術式攻略に必要不可欠な魔虚羅)が使えなくなる。もう一つは後々五条や虎杖達と戦う時、伏黒の顔でいれば彼らの戦意を削げる。

ただしあくまでも推測に過ぎず、宿儺が真に何を考えて伏黒の肉体のままでいるのかは不明。

領域展延

簡易領域をより高度に昇華させた技。術式を付与していない領域を自身に纏い、空いた容量(領域)に相手の術式を流し込んで中和する。欠点は生得術式との併用ができない事だが、一度領域に付与した術式は対象外であり、宿儺は領域展開中でも展延を発動可能。

五条悟との戦いで徐々に扱い方に慣れていき、特級呪霊二体がかりでも破れなかった無下限の不可侵を軽々と突破し、五条に打撃を当てるほどの出力を見せた。

特筆すべきは、巧みな領域展延と生得術式の切り替え。通常であれば術式を中断すると術式効果は終了し、魔虚羅の適応のような継続効果はリセットされるが、宿儺は術式効果が終了ではなく中断になるよう運用可能である。

十種影法術

鵺（ぬえ）

伏黒の鵺を遥かに上回る巨体を有する。伏黒の鵺に見られた仮面のようなパーツは無く、猿のような顔が露わになり蛇のような尾を持つため、より伝承の鵺に近い見た目となった（尾に関しては破壊された大蛇と「渾」を行った可能性もあるが不明）。そのためなのか額部分に大蛇と同様の生玉（いくたま）の紋様をもつ。

伏黒の鵺と同様、呪力が電気のような性質を帯びており、宿儺の莫大な呪力量と出力により広範囲の落雷にまで発展した。

伏黒の鵺は長時間の飛行は不可能だったが、こちらは長距離の移動手段として利用されている（東京から京都まで移動したと見られる描写がある）。

玉犬（ぎょくけん）

万戦において敢えて不安定な形で顕現させる運用方法を見せた。メリットとして効果範囲を広げると同時に完全破壊を防ぐことが可能。デメリットとして自立行動ができず攻撃力が著しく下がるが、宿儺自身の莫大な呪力量と出力でカバーしている。不安定な箇所は伏黒の領域内のような液状の影で構成される。この運用方法により紋様をもたない液状の玉犬を3体同時に顕現させている他、玉犬黒に玉犬白の力を引き継いだ「渾」も上半身のみを安定して顕現させている。掌印を省略した片手のみの影絵でも召喚が可能。