概要
御伽草子や奥浄瑠璃などで語られる天女・鈴鹿御前(鬼姫・立烏帽子)の三明の剣(顕明連、大通連、小通連)のうちの一振りの神剣。騒速(そはや)と夫婦刀とされることも。
『鈴鹿の草子』では三尺一寸の巌物造の太刀。坂上田村麻呂との鬼神退治ののち、天命を悟った鈴鹿御前により小通連と共に国家の宝剣として田村麻呂に託された。
『田村の草子』では三明の剣は日本三大妖怪の一柱である阿修羅王より大嶽丸に贈られた剣とされる。三明の剣を有するうちは大嶽丸は傷ひとつ付けられないほどの神通力を持つ。
しかし、田村麻呂と夫婦の契りを交わした鈴鹿御前が偽りの花嫁として大嶽丸の元へと潜入した事で、小通連と共に奪う事に成功して大嶽丸を弱体化させた。
『田村三代記』では文殊菩薩の智慧の剣(文殊菩薩の化身)とされる。『鈴鹿の草子』同様に死期を悟った立烏帽子から小通連と共に田村麻呂へと渡たる。
写本によっては「剣譚」が付随している。大通連と小通連は田村麻呂に暇乞いをして天に昇り黒金となった。この黒金を用いて箱根山の小鍛冶が打った太刀が古年刀(源氏累代の太刀のこと)であるあざ丸、しし丸、友切丸とされている。
夫婦刀
騒速と大通連が夫婦刀とされるのは『田村三代記』のなかで、三代田村将軍が立烏帽子の退治を命じられた段による。
田村将軍は神仏の導きで極楽世界のような屋形へと導かれ、奥の部屋へと進み遥か向こうに学問に勤しむ立烏帽子を見つけた。
あのように美しき者を討たなければいけないのかと思うも、退治を命じられているため立烏帽子に向けて騒速を投げ入れた。それに気付いた立烏帽子は左に飾っていた三振りの剣から大通連を投げ返す。
二振りの剣は中空で渡り合って騒速が鳥になると大通連は鷹に変化して追い出す。騒速が火焔になれば大通連は水流となってそれを消す。
田村将軍は剣では勝てないと悟り、立烏帽子相手に組合いに持ち込もうと飛び込むが立烏帽子は姿を消していた。
しばらくして立烏帽子が現れ「あなたは三代にわたって日本の悪魔を退治をする観音の化身。私は日本を魔の国にするために天下った第六天魔王の娘。しかし相応の夫がいなければ願いが叶いません。以前はあなたに目をつけましたが、観音の化身が魔の国を作るというのは可哀想なのでやめました。そこで大嶽丸を夫にと何度か手紙を送りましたが返事はありません。私は三明の剣であなたの御首を一瞬で討ち落とせます。しかし私はあなたの優しさを知りました。今日より悪心を改めてあなたに馴れ初め、日本の悪魔共を討ち滅ぼしましょう。お返事は？」と婚姻を切り出す。
田村将軍は同意するしかなく、天にあらば比翼の鳥、地にあらば連理の枝、釈迦大悲の弓を手に立ち給う、涅槃の中は替わるとも、我ら中は替わるましと契りを交わす。
こうして二人はめでたく娘に恵まれ、六年六ヶ月が過ぎ去った。
このように騒速と大通連が鳥へと変化して剣の戦いをし、相対していた二人の契りが比翼連理に例えられていることから騒速と大通連は夫婦刀と解読されたことによる。
