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編集者:北岡ブルー
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概要

パリス現在の形にした張本神で、同時に彼の頭の上に乗っかっている羊さんのぬいぐるみドゥムジのように羊飼いの神が羊の姿で登場した形である。

妹さんと同じく、意中の英霊の召喚に相乗りしている状態で、相手をゆるキャラにしてしまった妹とは対照的に自分の方がマスコット化している。

Fate界の神様はこんなのばっかりなのだろうか・・・・・?

ボイスが皆無なため喋るような自我は皆無かと思われたが、後のイベントタラスク同様実は喋れたことが唐突に発覚し、ユーザーたちを驚かした。そしてすぐ後の2部5章ではよりガッツリ喋っている。原典の苛烈なエピソードからさぞかし厳格な口調なのだろうと思いきや、かなり軽い。

だが、流石に色々確執がある息子妹とその恋人の前では無言を決め込んだ。

なおパリスもパリスで、霊基再臨によってアポロンが増えた際にお手玉ができますね!」と言っている上に攻撃にも使用(ボールのように敵に投げる)している。

おそらくこっちも妹の他、ラーマヴィシュヌ神やカルデアにいるジークの様に分身体が端末化したようなものだろうが、若干扱いが雑すぎではないか・・・?

ちなみにその妹さんや父親曰く、アポロンは「人間好き」「人を最も愛した神」らしい・・・・・嘘だろおい

パリスのバレンタインのお返しとして1体マスターにプレゼントされるがパリス曰く自分から離れると人形になるということでマスターの部屋に置かれるが、自律は依然できるらしく先客のミニクーちゃんヴィイと3体でマスターが寝た夜中に喧嘩する。そののちに3体仲良くマスターの睡眠を守っている。たまに守れない。

アルテミスが肩に乗せているオリオンは彼女の聖獣であるの姿を取っているが、アポロンは何故自分の聖獣でも無いになったのかというと、パリスがかつて羊飼いを勤めていた逸話の影響だろうと思われる。(彼本来の聖獣は鹿である。羊飼いの守護神の逸話を持つアポロンなら、牧羊犬になれば良かったんじゃないかと突っ込んではならない。)

ちなみに、アポロンの美少年好きなエピソードは原典にも存在しており、ヒュアキントスと仲良くしていた所、彼との仲に嫉妬したゼピュロスが円盤投げの軌道を狂わせて殺してしまい、アポロンは大層嘆き悲しんだという。

関連人物

ゼウス

アポロンやアルテミスの父。同じく美少年を愛する同好の士。

しかしあまり敬っていなかったらしく、叔父のポセイドンが主神の座を奪おうとした際はヘラと共に反乱に参加した。

一説には、アスクレピオスを殺害したゼウスに疑問を抱いたのが反乱の動機だとされている。

ヘラ

叔母。彼女が母レトの出産場所を奪った事で一悶着あった。その他にも妹をボコボコにした事があるため、良い印象を抱いてないと思われる。

アルテミス

双子の妹。妹の彼氏である乱暴者オリオンを良く思っていなかったため、アルテミスを騙して彼を射殺させた。

その事を気にしてるのか、彼女の前では無言を貫く。

アフロディーテ

彼女とヤってる所を拘束の上展示されたアレスを「アフロディーテとヤれるなんて羨ましい!」と抗議した。

ポセイドン

史実において波長が合ってる似た者同士。

ポセイドンを新たな主神として支持したほか、叔母であるヘスティアの処女権を(勝手に)狙って喧嘩した。

アスクレピオス

コロニスとの間に産まれた息子。

しかし使いのカラスの誤報で謝ってコロニスを殺してしまい。母を奪ったことでアスクレピオスからは一生恨まれることになる。

それでも息子への愛はあったようで、ゼウスの雷霆によってアスクレピオスが殺された際は雷霆を作るキュクロプスを虐殺し、雷霆を二度と作れないようにした。これを八つ当たりとするか悪賢いとするかは意見が別れる。

その後は罰として一年間、人間の奴隷として働くことになる。

まあ良い飼い主に恵まれて一年幸せに暮らしたのだが。

ヘラクレス

腹違いの兄弟。

ギガースとの戦いではタッグを組んで戦った。ギガースには神の攻撃を無効化する能力があるため、矢で目を潰したあとヘラクレスにトドメを刺させる戦法を取ったという。

余談

本来の姿は明らかになっていないが、史実においては幅広い権能と理想の青年像の持ち主であり、妹の黄金の弓に対し白銀の弓を有していたという。

遠矢の名手で、即死させる金の矢のほか、イリアスにおいては疫病の矢を放ってギリシア人を苦しめたという。アスP激怒不可避。

またボクシングの神としても司り、アカイアの城壁を一撃で粉砕したという文武両道の神でもある。

これほどハイスペックならさぞモテるだろうと思いきや、ほぼ自業自得でフラレたりショタとの悲哀話ばかりである。

関連タグ

Fate/GrandOrder パリス(Fate)

アルテミス(fate):こちらは逆に恋人名義のまま召喚され、代わりに恋人の方が動物の姿になっているという、対照的な立場にある。

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