概要
我々は通常「はっけ」と読むが、専門家は「はっか」と読むそうな。
陽を表す「⚊」と陰を表す「⚋」とで表現され、以下のような二進数の形を取っている。
このような属性的なものも当てらており、特に六十四卦はこれらを含んだ名前となっている。
この「乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤」という並びはちょうど二進数と一致しており、「伏羲八卦次序」と呼ばれる。一方「☱」と「☶」のような、陰と陽が反転関係にあるもの同士を隣接させた「乾・坤・震・巽・坎・離・艮・兌」という並びも存在し、「文王八卦次序」と呼ばれる。
繋辞上伝の生成論においては、以下のような感じで生まれたとされる。
太極 → 陰 ＋ 陽
太陰 → 乾 ＋ 兌
少陽 → 離 ＋ 震
少陰 → 巽 ＋ 坎
太陰 → 艮 ＋ 坤
この話においては、陰と陽をまとめて「両儀」、太陰・少陽・少陰・太陽をまとめて「四象」と呼び、「太極→両儀→四象→八卦」のように表現される。
⚊と⚋に加えて𝌀を含んだ図像も存在するが、これは太玄経というものの中で用いられる。
こちらは陰陽の代わりに天地人を当てており、⚊を天、⚋を地、𝌀を人としている（𝌀はUnicode名では地となってるが、中国版Wikipediaによれば誤植っぽい）。
先天図と後天図
八卦には、3×3のマスに並べる方法が主に以下の2通り存在する。
先天図
| 兌☱ | 乾☰ | 巽☴ |
| 離☲ | 坎☵ | |
| 震☳ | 坤☷ | 艮☶ |
これは伏羲八卦次序をS字状に並べた形となっている。反時計回りに半分並べた後、向かい側に陰陽が反転した卦を配置させた形である。
後天図
| 巽☴ | 離☲ | 坤☷ |
| 震☳ | 兌☱ | |
| 艮☶ | 坎☵ | 乾☰ |
実はこちらの並びの方が我々に馴染み深く、「艮」を「うしとら」と読むことなんかはこれと関連している。この図は下を北としており、艮は北東すなわち丑寅の方角に位置しているため、こうなったのである。同様に「乾」⇔「いぬい」⇔「戌亥」、「坤」⇔「ひつじさる」⇔「未申」、「巽」⇔「たつみ」⇔「辰巳」となっている。十干・十二支と組み合わさって二十四方を表したりもする。
由来は、文王八卦次序を魔方陣に従って並べたものと説明されるが、その通りならば以下のようになるはずである。
| 巽☴ | 兌☱ | 坤☷ |
| 震☳ | 離☲ | |
| 艮☶ | 乾☰ | 坎☵ |
離に火が、坎に水が当てられている事を踏まえると、五行との整合性のために手が加えられた可能性が考えられる。五行においては火は南、水は北に位置するからである。これに基いて入れ替えると、ちょうど先の図となる。
ただ、なぜ離に火が、坎に水が当てられたのか、そもそも八卦と自然の対応の成立は、後天図の成立より先だったのか、その辺は情報求む。
八卦と五行の関係については、坎と離はそのまま水と火で、乾(天)と兌(沢)は金に、坤(地)と艮(山)は土に、震(雷)と巽(風)は木に分類されており、陽全開であるはずの乾が陰寄り扱いとなっている。
