育成力にも優れており、作中では阿久津や明が苦難を乗り越える後押しをして、その成長を心から喜ぶ姿を見せている。しかしその一方で、戦いへの覚悟に欠ける小鹿に対しては、恐怖心を植え付けることで「人格を矯正する」という非情な処置を取る等、単なる老婆心ではない、不要なものを切り捨てる経営者としての冷徹な一面も垣間見せている。

農奴としての過酷な少年時代から「餓えは人を獣にする」という経験論を持ち、彼自身も少年時代に餓えを凌ぐために父親を手に掛けたという凄惨な過去を持つ。

それは彼が生きるためにはやむを得ないことだったが、その出来事は彼の人間性の一部を生涯にわたって欠落させ、以降自分の力の及ぶ限り餓えを根絶するためにありとあらゆる手段を取ってきた。

彼が「金」と「食」を理想として掲げるのは、それが人を獣にしないため、人が人として生きるために必要最小限のものだからである。

劇中においてユーベンと対峙した日ノ元は、人間にとって本当に必要なものだけを追求するそうした姿勢を「慎ましい」と称賛し、同時に古い価値観に囚われた姿から「新しい時代の王にはなり得ない」と批判した。

作中、阿久津はユーベンの部下の人間を2パターンに分類しており、ひとつがユーベンが掲げる理想の社会に賛同した者、もうひとつが彼の下で得られる大金を求める者である。

いずれも共通するのは、彼らはみなユーベンに対して「見返り」を求めていることであり、それゆえに彼の部下達は作中の登場人物の中では比較的凡庸で一般的な感性の持ち主が多い。

ユーベンと部下達との繋がりは金銭による利害関係に基づいていたが、それと同時に彼らの多くはユーベンの清濁併せ持つ人間的魅力に惹かれていた。

彼の部下の多くが善性の人間で、彼自身が破れた後に残党の多くがドミノと共に決死の戦いに挑んだことからも、本質的な部分で彼が非情な人間ではなかったことが窺える。

過去

彼の出自は古く、封建制度が敷かれた中世のヨーロッパに農奴の息子として生まれた。

正確な年代は不明だが、現代の戦争に参戦した真祖の中では最も古い時代の人間とされている。

現代では真祖の特性で不老となっており、整理すると「数百年前に生まれて78年の人生を歩み外見上は38歳」という少々複雑な時間の中で生きていることとなる。

その時代、彼らは家や土地、金銭を所有する権利さえも持たない領主の所有物であり、農奴としての過酷な生活を強いられてきた。

特に彼が16歳の頃は酷い不作であり、食料の少ない冬を越すため父親を殺害し、その後保身のために反乱を企てた農奴たちを領主に密告した。その一件が切っ掛けで彼は領主に気に入られることとなり、彼の下に雇い入れられ、そこで教養と処世術を学ぶこととなる。その過程で彼の能力を見抜いた領主は、彼に貴族の名と爵位、つまりは「人として生きる権利」を与えた。これ以降「ユーベン・ペンバートン」となった彼は、不変の価値を持つ黄金の魅力に取り憑かれていく。

領主はユーベンの能力を高く評価し、彼に人として生きる術を授けたが、ユーベンが心の奥に秘めた餓えた獣のような貪欲さを見抜くことは最期までできなかった。

更に8年後、ユーベンは領主とその息子を暗殺して領地を乗っ取った。その後は戦争を続けて領地を広げていったが、戦争を終えた38歳の時、かつて密告した農奴の生き残りの手で討ち取られてしまう。

柵は越えられないと諦めようとしたものの、彼の心には父を殺した日から穴が開いていた。いくら満たそうとしても乾き続ける空洞があった。そうして彼は崖下から這い上がり、農奴の生き残りを石で撲殺。しかし胸に受けた傷は致命傷であり、静かに息を引き取ろうとしていた。だがその時現王ゴアが現れ、彼の手で真祖化、今から40年前まで仮死状態で眠らされる。目覚めてから富士山の噴火までは戦闘力を高め見聞を深めてきた。

能力

ヴァンパイアの頂点に立つ真祖なだけあり、並のヴァンパイアの比にならないほど高い戦闘能力を持つ。

その変身体は黄金色の鎧を纏った騎士の姿になり、瞳は赤、髪も銀色に変化する。

身に纏う「黄金」は普通の金と違って超硬度を誇り、並の攻撃では全く有効打にならない。

『小麦操作』（正式名称不明）

彼のヴァンパイアとしての固有能力。身に纏う鎧と同質の「黄金の小麦」を生み出し、自在に変形させる。

これは並のヴァンパイアでも持ち得る能力であり、類似能力者には日ノ元明や芭藤などがいる。だが真祖である彼の能力だけあって規模が桁違いであり、剣や盾、巨大なドームから大掛かりなトラップまでありとあらゆるものを創造可能。

この能力を用いた戦闘スタイルは非常に多彩。作中で初めて戦闘が描写された際は剣を用いた白兵戦を行っていたが、これはドミノとの直接対決を想定したものであり、まるで本気を出していなかった。この状態でも目にも留まらぬ速度で移動し、長年の鍛錬で得た「一切の無駄がない」と言わしめるほど精巧無比な攻撃・回避動作を行い、善と明を圧倒していた。

剣術に優れている一方で徒手空拳には疎いそうだが、純粋に身体能力が高すぎて“押しただけ”で善の胴体を真っ二つにしてしまった。

日ノ元との決戦では、熱線を軽くいなしつつ大掛かりなトラップで手傷を負わせ、彼の身体の可動領域に黄金を仕込み任意のタイミングで動きを阻害するという戦い方を見せた。

Re・ベイキング（戴冠式）

ユーベン自身は所謂「天賦の才」を持つ人物ではなく、本人もそれを自覚しているため、どんな戦いでも事前の準備を怠ることはない。

その彼の切り札が「Re・ベイキング」。ヴァンパイアの能力を一定時間使用しない「溜め」を条件に発動。

姿が大きく変化し、スピード、再生能力が大幅に向上する。さらに、能力も強化されており、超巨大なドームの形成や、ドームそのものから槍の雨を降らせる等、能力の幅が広がっている。

容姿の変化としては、鎧がより重厚になり、背部にはマント、頭上には王冠型の発光体が出現する。

この形態では同じ真祖である日ノ元をまるで寄せ付けない程の戦闘力を発揮する。

この能力の正体は「ステータスの再分配」。

本来真祖とは生物の到達点であり、血を飲もうが真祖以外のヴァンパイアの心臓を食らおうが成長することはない。

よって真祖のスペックを仮に数値化するならパラメーターこそ異なるもののその合計値は全員横並びである。

しかし、Re・ベイキングによってステータスを1vs1に特化させることにより、ユーベンは戦闘で大きなアドバンテージを得ることがでたのである。

当然デメリットもあり、

・ステータスを削られた要素は当然弱くなる

・溜め時間に比例した時間制限

・一度Re・ベイキングしてしまうと解除後元の能力に

　不具合が生じる

等と、決して低くないリスクを抱えている。

飢えと野心の果てに

彼の父殺しの真相は冬を越すために殺されそうになった際の返り討ちであり、父が今際の際に語った「飢え」という言葉を“柵(しがらみ)”として抱えて続けている。領地を増やそうとしたのも、ヴァンパイアの王を目指すのも、人を獣に変えてしまう「飢え」を憎み、取り払おうとしたからに他ならない。真祖として活動を開始してからも、飢えを根絶するために食物の輸出を手掛ける『ゴールデン・パーム』を起業し、日々戦ってきた。

だがそんなある日、

『足りている？』

取引先の国で小麦が豊作だったようで、ゴールデン・パームからの買い取りは不要だと伝えられ、それをきっかけに『この世界に飢えはあるが、随分減った』ことに気付く。彼の心に空いた穴も、飢える人間が減りつつある現代社会を過ごす中で徐々に埋まっていった。

つまり、彼はドミノや日ノ元と異なり、勝利への『飢え』が足りなかった。そのことを敗北後、日ノ元本人から伝えられた際は穏やかな表情で満たされつつあったことを悟る。

『どうだ、素晴らしいと思わんかね？私の、理想の全てだ。』

最期まで自分の理想を信じて飢えと野心の男は、灰の中へと消えていった。