概要
『心拍数が二百を超える』『体温が三十九度以上になる』という一定の条件を満たし、身体に鬼の紋様に似た『痣』が発現した者の総称。
遊郭での妓夫太郎戦で炭治郎が最初に発現させ、続いて刀鍛冶の里での戦いで無一郎と蜜璃が発現させたのを契機に、柱合会議にて柱達の知る所となった。
痣が発現した者は身体能力が飛躍的に上がり、鬼から受けたダメージが通常では考えられない速さで回復する。これにより、上弦の鬼のような強力な鬼とも戦えるようになる。
『痣の者が一人現れると共鳴するように周りの者たちにも痣が現れる』という記述も残されており、産屋敷あまね曰く、鬼舞辻無惨をあと一歩の所まで追い詰めた始まりの呼吸の剣士達全員に発現していたらしい。
歴代の柱に痣が発現した者がいるというが、炭治郎に発現するまで今代の柱達には誰も発現していなかった。作中で痣が発現しているのは炭治郎を含む数名のみであり、全集中の呼吸以上に才能が必要とされる能力の様である。
どうやら、それぞれの呼吸にちなんだ形状になっている模様。
痣の代償
黒死牟曰く、「痣の力」は「寿命の前借り」であるらしく、「痣者は例外なく二十五歳を待たずに死ぬ」と岩柱・悲鳴嶼行冥との戦闘に際して（揺さぶり的な意味も兼ねて）惜しんだが、当の悲鳴嶼は「例外なく」の部分は嘘である（即ち、例外が存在した）旨を知悉していたため、この揺さぶりを一蹴した。
なお、400年前にこの代償により隊士達が激減し、鬼殺隊は一時壊滅の危機に瀕した事が、単行本21巻の｢戦国コソコソ話｣にて書かれている。
恐らくはこのことが原因で秘密にされていたのか、大正時代の鬼殺隊では産屋敷一族をはじめとする一部の人物を除いて、痣について知っている人間はいなかった。
作中で痣が発現した人間
戦国時代に発現した痣
継国縁壱
使用する呼吸：日の呼吸
額の左側から側頭部にかけて発現し、揺らめく炎のような形を成す。始まりの呼吸の剣士・継国縁壱は生まれつきこの痣が発現していた。
黒死牟（継国巌勝）
使用する呼吸：月の呼吸
日の呼吸の痣に酷似するが、左側頭部だけでなく右側の首筋から顎にかけてを覆う痣も同時に発現する。
大正時代に発現した痣
竈門炭治郎
使用する呼吸：ヒノカミ神楽の呼吸
日の呼吸の痣に酷似した痣が額の左側から側頭部を覆う。妓夫太郎戦でが発現。作中で唯一、痣の大きさや数が変化する描写がある。
冨岡義勇
使用する呼吸：水の呼吸
左の頬の広範囲を覆う形で発現し、流れ渦巻く水のような形を成す。
甘露寺蜜璃
使用する呼吸：恋の呼吸
左の首筋に発現し、ハートマークと木の葉を2枚づつ重ねたような形を成す。半天狗戦でが発現。
悲鳴嶼行冥
使用する呼吸：岩の呼吸
両腕の前腕部に発現し、岩のひび割れのような形を成す、黒死牟戦で発現。
不死川実弥
使用する呼吸：[風の呼吸]]
右の頬に発現し、風車のような形を成す。黒死牟戦で発現。
時透無一郎
使用する呼吸：霞の呼吸
両の頬と額の左に発現し、漂う霞のような形を成す。玉壺戦で発現。
伊黒小芭内
使用する呼吸：蛇の呼吸
左胸から左腕全体に発現し、のたうつ蛇とも渦巻く水ともとれる形を成す。派生の呼吸としては珍しく源流の呼吸に類似した形状の痣を示す。無惨戦で発現。
痣者の可能性がある人物
竈門炭十郎
明確に痣者であったという描写はない為、実際のところはは不明。
生まれつき額にヒノカミ神楽の呼吸の痣を思わせる痣を持ち、ヒノカミ神楽の呼吸に精通していたことから、縁壱同様、生まれながらに痣者であった可能性がある。
例外:この人も顔に派手な紋様を持つが、あくまで化粧であり痣ではないので注意
