概要
「私たちは必ず帰るんです…この日常に…」
巫女の一人。若葉の幼馴染みで大の親友。面倒見の良い性格で、よく若葉の世話をしている。若葉の耳掃除が得意。物理的に守っているのは若葉だが、精神的に守っているのはひなたの方。本当に同じ歳か、などとよく言われる。
（『乃木若葉は勇者である』・『結城友奈は勇者である 花結いのきらめき』キャラクター紹介）
プロフィール
| 出演作品 | 乃木若葉は勇者である |
|---|---|
| 肩書き | 巫女 |
| 性別 | 女性 |
| 年齢／学年 | 14歳／中学2年生 |
| 誕生日 | 西暦2004年10月4日 |
| 身長 | 150㎝ |
| 血液型 | AB型 |
| 出身地 | 香川県 |
| 趣味 | 家事 |
| 好きな食べ物 | うどん、骨付鳥 |
| 大切なもの | 皆の笑顔 |
| 声優 | 高野麻里佳 |
人物像
若葉の幼馴染にして大親友であり、四国に多数存在する巫女の一人。大社の中では巫女の適正が最も高い。
若葉と共にバーテックスに襲われた際巫女としての力に覚醒、以降若葉ら勇者の戦いをサポートする。
背は低いが、なかなかのものを持っており、球子や真鈴にからかわれている。
性格
常に敬語を使う面倒見の良い性格だが、意外とノリが軽く親しくなった人をからかって楽しむ一面もある。
親友である若葉に対する思いは明らかに友情を越えるレベルに達しており、「若葉ちゃんの秘蔵コレクション」なる写真集を所持し、新たな秘蔵写真を撮っては若葉に怒られている。しかもアルバムから赤ちゃんだった頃の写真まで探し出して取り込んでいるという徹底ぶり（なおこのコレクション、コミカライズ最終巻のおまけ1コマ漫画によると、なんと若葉の遺した西暦勇者の勇者御記と共に現代まで乃木家で代々保管されていたことが判明。園子によって発見されることになるのだが、箱には厳重な封が施されていたことから若葉の手によって没収され、封印されていたようだ）。
さらに『ゆゆゆい』では、写生大会イベントで所有するカメラの中には水中でも撮影可能なものもあることが発覚し、誕生日イベント2年目では対象を登録すると放置してても勝手にピントを合わせ、自動的に対象を定期的あるいは大きな動きをする度に撮影してくれるだけでなく、1秒間に60回切れるシャッター、防水・防塵・暗視・録音機能までついた超最新の特定対象追尾型カメラをプレゼントされている。一体何をしている写真を撮る気だこの巫女は。
とはいえ面倒見の良さは本物で、若葉が本心を打ち明けられる数少ない人物であり、仲は極めて良好。また、単に甘やかしているだけではなく若葉のために必要と判断すれば頼られてもあえて距離を置いたり他の人を頼らせるように仕向けたりする面もある（そのためか「若葉ちゃんは私が育てた」という発言をした事もある）。
若葉と同じ年齢だが、「本当にに同じ歳か」などとよく言われている。まさに熟年夫婦。
得意な事は若葉の耳掃除。
花結いのきらめきでは
ゆゆゆいでは、「神樹様の中の世界」に歴代の勇者を集結させる役目を担う。そのため、西暦組の中で一番早い登場となる。
ゆゆゆいでは勇者としての力を行使しても影響が生じないようになっている（そのため、今のところ満開も実装されていない）が、樹海に声を飛ばしてそのことを勇者部の面々に伝えていたのも彼女である。
上里家は後に乃木家と並ぶ大赦のツートップとなったため、名前を知った三好夏凜は驚いていた。彼女によると、神世紀時代の上里家は乃木家と負けず劣らずの大金持ちらしい。1周年記念イベントでは、上里家の先祖という事で大赦の人間から恐れられている事をひなたは不思議がっている。
勇者部の庶民的な活動を見てカルチャーショックを受けつつも「戦う事だけが勇者の務めじゃない」事を知るなど、本人にとっても初体験が多いようだ。
秋原雪花の誕生日イベントでは、自分達の好きなものをプレゼントしようという事になったため、あろうことか彼女に「若葉ちゃんの秘蔵コレクション」をプレゼントしていた（しかも袋とじ付きで）。もちろん若葉に止められたのは言うまでもない。
バレンタインイベントでは、若葉にチョコをあげた歌野に対し、「いつもお世話になっています」と言いつつチョコを渡したのだが、歌野は食べた途端目が曇って普段のハツラツさを失ってしまった（傍から見ていた杏は「普通の…一般的なチョコですよね？」と慄いていたが、正体はカカオ100%のチョコ。後に歌野は「自然派の私にとって最高のギフト」と評したので単に不意打ちで驚いただけと思われる）。小学生園子が若葉にチョコをあげた際の反応も「笑顔が怖いのは気のせいかな…?」と評された。
とはいえ若葉と歌野の関係については2周年イベントで「うどんと蕎麦を超えた愛とか言い出さない限り絶対大丈夫」と余裕（？）を見せている。
このように若葉が他の人達からちやほやされても嫉妬するどころか贈り物をされれば律儀にお礼を贈るほどの余裕を見せており、石紡ぎの章6話ではその余裕について「若葉に多くの人と触れ合って人気者になってほしいから」と育ての親のように語ったが、同時に（冗談とは言いつつ）「若葉を自分なしでは生きられないようにしている」とも語り、嫉妬深い勇者と巫女達すらドン引きさせている。
若葉が東郷に世界の現状について聞いたように、ひなたも若葉の誕生日イベント（2年目）にて園子に西暦勇者の一族がどうなったのかについて聞いている（「元の時代に帰っても誰にも明かさない」事を約束して）。ただ、具体的にどんな事を伝えられたのかは描かれていない。
ゲームシステム上では「ひなたの神託」という機能が存在し、神託で提示される特定の勇者を編成しているとそのエピソードに限り特殊なスキルが発動するようになっている。
たとえ巫女が登場しない『結城友奈の章』『鷲尾須美の章』や、別の巫女が存在する『白鳥歌野の章』であっても名称が変わることはない。
ちなみに、彼女もうどんを作ってくれる。作られるうどんは、とろろうどんである。食べる際の反応も、2018年6月29日に巫女が実装されたことによって見ることができるようになった。
関連人物
乃木若葉の章
上述した通り、相思相愛の大親友。『花結いのきらめき』では「西暦の風雲児」と紹介する事もある。彼女の事になると彼女のかわいい所を目を輝かせて語り出し、普通に「うちの若葉ちゃん」という事も多い。
とはいえ『花結いのきらめき』によると厳しくしつけているらしく、彼女が「ひなたのおやつを勝手に食べたらどうなるか、思い返すのも恐ろしい」と語る場面がある。
年上の巫女。
彼女は大社にいるためあまり関わる事はないが、球子と杏の様子をたびたび聞かれているようだ。
花結いのきらめき
若葉の子孫。作中世界に来て最初に会った相手。
若葉の面影を重ね合わせてしまい、彼女に褒められて舞い上がってしまう事も。
彼女に付けられた「ひなタン」というあだ名を気に入り「今度若葉に呼んでもらう」と言っている。また、初対面時に状況をすぐに理解し、ひなたが神世紀の人間ではないことを見抜いた末突然寝てしまった彼女には「普通私に驚くと思うが、私が驚く側になるとは予想外だった」と驚いていた。
なお、若葉からは「ひなたの子孫じゃないのか」と言われた事もある。
関連イラスト
余談
若葉とひなたの関係は『結城友奈は勇者である』に登場する結城友奈と東郷美森の関係に似ている。
2020年4月頃から、一部ファンの間で「上里SA」がアレなワードとして話題になっているが…？（ただし実際の読み方は「かみさと」である）
関連タグ
菖蒲(閃乱カグラ)：そっくりさん。ある少女にぞっこんなのも共通。
ネタバレ注意
物語の終盤、奉火祭の生贄に捧げられる6人の巫女の1人に選ばれてしまうが、うまく立ち回り生き延びる（本人は「私はずるい人」と自嘲していた）。そして、若葉を支えた功績を認められて巫女の最高権威として君臨し、彼女と共に人類の再興を誓うことになる。
神世紀に入ってからは、巫女は大赦の下で一般人や家族との接触が制限されるほど厳しい管理下に置かれたため、四国で勇者に付き添った巫女はひなたが最初で最後という事になる。
彼女の時代から300年後を描いた『勇者の章』最終話では、英霊として最後に現れた若葉の隣に、彼女と思しき姿の英霊の姿があった。
『勇者史外典 上里ひなたは巫女である』では、まさかの主役に抜擢。
ひなたがいかなる経緯で巫女の最高権威となったかが描かれた。
実は、大社の神官達からは年齢離れした雰囲気を不気味がられており、ひなたも動物の愛情や親愛の行動の正体とされる鍵刺激になぞらえて「自分の心は空虚なのか」と密かに悩んでいた。
しかしその心は他の巫女達の信頼を確かに得ており、一連の戦いによって奉火祭が開かれる事となった際は、6人の巫女が自ら生贄に志願し「ひなたを生贄にするなら奉火祭自体を認めない」と押し通したほどであった。
若葉の側にいるためにも、ひなたはそれを受け入れるしかなかった。
空虚かもしれない自分の心で、その行動が本当に善意によるものと証明する事はできないから。
例え、巫女の心を掌握して自分が犠牲になる事を避けるように仕向けた、と周囲から思われるようになったとしても。
これがきっかけで、大社が大赦と名を変えた際に「若葉ちゃんを守れない組織なら、もういらない」と事実上の乗っ取りを決意。
「若葉が誤った舵取りの犠牲になる事を防ぐにはそうするしかなくなる」と花本美佳に告げられた通り、ひなたは巫女の立場を利用し「神樹が直接人間社会の運営を行い、反した場合は人間への加護を一切取り消す、という神託を受けた」と宣言、神託を受け取れる巫女に権力を集約させた。つまり、真偽がどうあれ巫女が神託と言った事に逆らう事ができなくなるようにしたのである。
ひなたは大人達の歪な舵取りから若葉を守るために巫女の権力を強め、四国の宗教国家的な性質を強めた訳だが、それが皮肉にも「神の名の下に、自分達の主義主張を一方的に押し付ける」別の歪さを生んでしまったとも取れ、やがて300年後の冷徹さに繋がってしまったと思われる。よって大赦や神樹そのものに不満を抱く者が現れるのも、反乱分子を粛正する戦士を生み出したのも当然の成り行きになってしまったと言える。
