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愛染明王

あいぜんみょうおう

愛染明王(あいぜんみょうおう)は、仏教の信仰対象であり、密教特有の尊格である明王の一人である。
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概要

サンスクリット語ではラーガ・ラジャ(赤き王)やマハー・ラーガ(大いなる赤)という。

この名を記した梵語経典は現存しないが、チベット語の密教テキストに残されている。

名前の通り赤い肌で作像、描写される。

一つの顔に六本腕を持ち、五鈷杵、金剛鈴(一方が鈴になっている金剛杵)、蓮華を手にしている。

何も持たない手が一本あるが、そこにが乗っている仏像も存在する。


本体は不動明王と同じく大日如来である。密教の第二祖とされる菩薩金剛薩埵と同体ともされる。


愛欲煩悩の力を悟りを求める心に転じさせるという「煩悩即菩提」の仏である。

愛欲や煩悩に悩まされるからこそ、人々は悟りを夢見、求めるという側面があり、「」の境地においては煩悩も菩提も平等と観される。

ただし、凡夫の煩悩と仏の悟りがイコールで結ばれているわけではないので注意


わかり易く言うと、例えば大好きな人がいたとして、その人を自分のものにしたいがために、煩悩や愛欲に駆られるまま無理矢理迫ったり、恋敵を痛めつけたり貶めたりするのではなく、その人が自分に振り向いてくれるように努力するというように、煩悩や欲望を自分自身を磨く力に変えるということであり、それが悟りの境地に近づくことに転ずるとされている。


ご利益として語られているのは縁結び恋愛成就)、夫婦円満、出産と安産など。

弓矢を持つ事から軍神ともされ、戦乱の時代には戦勝の仏としても信仰されていた。

鎌倉時代の短刀愛染国俊の茎(なかご)には愛染明王の姿が彫られている。

かつては遊女たちによって信仰され、現在も水商売の女性からの信仰が篤いという。

愛染を「藍染」とかけて、またその姿を染料である「藍玉」を作るのに必要な太陽になぞらえた

染物業者からの信心も集めている。


愛染明王について記した経典においては、彼を諸、諸明王の中でも最高の存在とする物もある。

他に同様の扱いを受ける尊格として不動明王がいるが、不動明王を胎蔵界最高の明王、

愛染明王を金剛界最高の明王とする解釈もある。胎蔵界と金剛界は一組で「両界曼荼羅」を構成するもので、

不動明王と愛染明王をツートップの対なる明王として扱う見方と言える。

仏像においても、大日如来等を中心に両尊格を脇侍に配する構成が見られる他、

日蓮の題目曼荼羅においても、不動明王と愛染明王の種子(特定の神仏を表わす梵字)を左右に配したものが存在する。(ただし、この種子は「崩し字」で書かれており判別が困難な為「不動明王と愛染明王の種子ではなく、梵字の唵と吽ではないか?」とする説も有る)

日本においては愛染明王と不動明王とがアルダーナリシュヴァラハリハラのように融合した厄神明王(両頭愛染明王)という尊格が存在する。


日本戦国時代において、軍神と称された大名上杉謙信家臣にして、謙信の養子で後継者である上杉景勝の小姓、後に上杉家の家老となった名武将である直江兼続は、一説では愛染明王の信仰者とされ、彼の兜の前立てである『愛』の文字は、愛染明王の「愛」とされる説がある(※愛宕権現とする説もあり、近年はそちらの方が有力とされる)。


直江兼続


御真言は――――

オン・マカラギャ・バザロウシュニシャ・バザラサトバ・ジャクウン・バンコク


創作作品における愛染明王

CLAMPの漫画『聖伝-RGVEDA-』に登場するキャラクター。

ATLUSのゲーム『女神異聞録ペルソナ』に登場するペルソナ

スクウェア・エニックスのゲーム『ロードオブヴァーミリオン』に登場する使い魔。

ドラドラしゃーぷ#の漫画『淫獄団地』に登場する敵組織の一人。


聖伝-RG VEDA-の愛染明王

トロい子。

CV:こおろぎさとみ


忉利天に住んでいた姫君である。

帝釈天が反旗を翻した際に、遥か北の地へと逃げのびたが、魔族と遭遇してしまい、供の者を失った。

その後、OAV「氷城炎獄編」では、寂しさのあまり魔族と共に生きることを選ぶ。

原作では、その美しい姿を奪おうとした魔族に食われてしまった。


女神異聞録ペルソナ

リメイクおめでとうございます

アイゼンミョウオウ」の表記で登場。

南条圭の初期ペルソナ。持ち主と外見の性別が異なり、女性型である。


ロードオブヴァーミリオン

センシティブな作品

神族の使い魔。詳細は愛染明王(LoV)にて。


淫獄団地

センシティブな作品

名前と装束の見た目からこれをイメージしている。

詳細はアイゼン(淫獄団地)にて。

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