概要
「その明示的な（ハ=メフォラシュ）名（シェム）」を意味し、直接的には神聖四文字（テトラグラマトン）による唯一神（YHVH）の名を指す。
口伝律法の集成書タルムードやユダヤ教神秘主義カバラの伝統においては四文字だけでなく、12文字、42文字、72字からなる神の名が語られている。
この他にも、エジプトのシナゴーグで発見されたゲニザ（不要文書保管庫）「カイロ・ゲニザ」にあった護符には22文字による神の名が記されている。
72字による神の名
「72字からなる長い名前（単数）」と「72つの名前（複数）」がある、という2パターンがある。
後者は旧約聖書『出エジプト記』14章の19節、20節、21節の章句の原文（参考）を構成する文字を組み合わせている。
「このとき、イスラエルの部隊の前を行く神の使（つかい）は移って彼らのうしろに行った。雲の柱も彼らの前から移って彼らのうしろに立ち、」（14章19節）
「エジプトびとの部隊とイスラエルびとの部隊との間にきたので、そこに雲とやみがあり夜もすがら、かれとこれとに近づくことなく、夜がすぎた。」（14章20節）
「モーセが手を海の上にさし伸べたので、主は夜もすがら強い東風をもって海を退かせ、海を陸地とされ、水は分かれた」（14章21節）
（訳文は『口語訳聖書』から引用）原文ではそれぞれ72個のヘブライ文字で書かれている。
「牛耕式（ブストロフェドン）」と呼ばれる方式で書いていく。
これは文章の続きを書く際に、改行するのではなく、最後の文字の所から引き返して逆方向に記述する。というもの。
図にするとこうなる。
（72字書き切ったらその真横から次節を書き始める）←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←（14章19節を矢印方向に向けて書く）
（14章20節を反対方向に向けて書く）→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→（72字書き切ったらその真横から次節を書き始める）
←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←（14章21節を更に反対方向に向けて書く）
同じ文字数（72個）からなるテキストが三行並んだ形になる。ここから、横向き、水平方向に並んだ文字をそのまま拾っていき、
その三文字をそれぞれ神の名であると解釈する。
こうして出来る1つ目の名前「וַ（V、ヴァヴ）ה（H、ヘー）וַ（V、ヴァヴ）」は14章19節の最初の一字、20節の最後の一字、21節の最初の一字から構成されている。
ユダヤ教外での受容
15世紀～16世紀のドイツの人文主義者ヨハネス・ロイヒリン（Johannes Reuchlin）はカバラをキリスト教信仰に取り入れた「キリスト教カバラ」の第一人者である。
彼は自著『De Arte Cabalistica』のなかで旧約聖書『出エジプト記』14章19節～21節から導き出された神の72の名に
ヘブライ系の個人名にも見られる「エル（el、神）」や「ヤー（iah、主）」の語を付け足し、これらを天使の名前とした。
この天使達は「シェム・ハ=メフォラシュの天使（angels of the Shem HaMephorash）」等と呼ばれる。
錬金術師ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパの『隠秘哲学について』三部作 (De occulta philosophia libri tres) 第三書二部25章でも紹介されている（該当箇所英訳）。
西洋魔術にも取り入れられ、大英図書館所蔵の文献群「ラッド博士の論文集」に含まれる写本「ラッド博士のゴエティア（The Goetia of Dr Rudd）」では、
72の悪魔に対抗する存在として紹介されている。悪魔を召喚する際に呼び出しておき、悪さをしないよう監視させる事ができるとされる。
72天使一覧
| 順番 | ロイヒリンによる天使名 | ラッドによる対応悪魔 |
|---|---|---|
| 1. | ヴェフイヤ（Vehuiah） | バエル |
| 2. | イェリエル（Ielial） | アガレス |
| 3. | シタエル（Sitael） | ウァサゴ |
| 4. | エレミヤ（Elemiah） | ガミジン |
| 5. | マハシヤ（Mahasiah） | マルバス |
| 6. | イェハエル（Iehahel） | ウァレフォル |
| 7. | アカイヤ（Achaiah） | アモン |
| 8. | カへテル（Cahethel） | バルバトス |
| 9. | ハツィエル（Haziel） | パイモン |
| 10. | アラディヤ（Aladiah） | ブエル |
| 11. | ラヴィヤ（Laviah） | グシオン |
| 12. | ハハイア（Hahaiah） | シトリー |
| 13. | イェツァレル（Iezalel） | ベレト |
| 14. | メバヘル（Mebahel） | レラジェ |
| 15. | ハリエル（Hariel） | エリゴル |
| 16. | ハカミヤ（Hakamiah） | ゼパル |
| 17. | ロヴィヤ（Loviah） | ボティス |
| 18. | カリエル（Caliel） | バティン |
| 19. | レヴイヤ（Levuiah） | サレオス |
| 20. | パハリヤ（Pahaliah） | プルソン |
| 21. | ネルカエル（Nelchael） | モラクス |
| 22. | イェイアイエル（Ieiaiel） | イポス |
| 23. | メラヘル（Melahel） | アイム |
| 24. | ハイヴィヤ（Haiviah） | ナベリウス |
| 25. | ニトハイヤ（Nithhaiah） | グラシャ=ラボラス |
| 26. | ハーイヤ（Haaiah） | ブネ |
| 27. | イェラテル（Ierathel） | ロノウェ |
| 28. | サイーヒヤ（Saeehiah） | ベリト |
| 29. | レイアイエル（Reiaiel | アスタロト |
| 30. | オマエル（Omael） | フォルネウス |
| 31. | レカベル（Lecabel） | フォラス |
| 32. | ヴァサリヤ（Vasariah） | アスモデウス |
| 33. | イェフイヤ（Iehuiah） | ガープ |
| 34. | レハヒヤ（Lehahiah） | フールフール |
| 35. | カヴァキヤ（Chavakiah） | マルコシアス |
| 36. | マナデル（Manadel） | ストラス |
| 37. | アニエル（Aniel） | フェネクス |
| 38. | ハーミヤ（Haamiah） | ハルファス |
| 39. | レハエル（Rehael） | マルファス |
| 40. | イェイアゼル（Ieiazel） | ラウム |
| 41. | ハハヘル（Hahahel） | フォカロル |
| 42. | ミカエル（Michael） | ウェパル |
| 43. | ヴェウアリヤ（Veualiah） | サブノック |
| 44. | イェラヒヤ（Ielahiah） | シャックス |
| 45. | セアリヤ（Sealiah） | ヴィネ |
| 46. | アリエル（Ariel） | ビフロンス |
| 47. | アサリヤ（Asaliah） | ヴアル |
| 48. | ミハエル（Mihael） | ハーゲンティ |
| 49. | ヴェフエル（Vehuel） | クロセル |
| 50. | ダニエル（Daniel） | フルカス |
| 51. | ハハシヤ（Hahasiah） | バラム |
| 52. | イマミヤ（Imamiah） | アロセル |
| 53. | ナナエル（Nanael） | カイム |
| 54. | ニタエル（Nithael) | ムールムール |
| 55. | メバハイヤ（Mebahaiah） | オロバス |
| 56. | ポイエル（Poiel） | グレモリー |
| 57. | ネマミヤ（Nemamiah） | オセ |
| 58. | イェイアレル（Ieialel） | アウンス |
| 59. | ハラヘル（Harahel） | オリアス |
| 60. | ミツラエル（Mizrael） | ヴァプラ |
| 61. | ヴマベル（Vmabel） | ザガン |
| 62. | イヤハエル（Iahhael） | ウァラク |
| 63. | アナヴエル（Anavel） | アンドラス |
| 64. | メヒエル（Mehiel） | フラウロス |
| 65. | ダマビヤ（Damabiah） | アンドレアルフス |
| 66. | マヴァケル（Mavakel） | キメリエス |
| 67. | エイアエル（Eiael） | アムドゥスキアス |
| 68. | ハブイヤ（Habuiah） | ベリアル |
| 69. | ロエヘル（Roehel） | デカラビア |
| 70. | ヤバミヤ（Yabamiah） | セーレ |
| 71. | ハイアイエル（Haiaiel） | ダンタリオン |
| 72. | ムミヤ（Mumiah） | アンドロマリウス |
作品での言及
メイン画像。登場人物シェム・ハのフルネームが「シェム・ハ・メフォラシュ」。
「case.剥離城アドラ」にて「シェムハムフォラエ」表記で言及。部隊となる城に招かれた魔術師達が、上述の天使名がつけられた部屋に割り当てられる。
