相手の術をコピーしたり、チャクラを色で見抜いたりできる特殊な眼。うちはの血を持つ者が大きな愛の喪失や自分自身の失意にもがき苦しむ時、脳内に特殊なチャクラが吹き出し視神経に反応して開眼する。術者が未熟だと巴の数が三つ未満で開眼してしまううえ、自力発動が難しくなる。その場合再開眼の条件が変化するらしく、うちはサスケはうちは一族族滅時に無自覚に開眼しており、その後、波の国の白戦で極限の集中状態に陥った結果二つ巴で開眼、里抜け後ナルトを「対等の敵として殺す」と決めた際三つの基本巴となり、真に開眼している。一方うちはサラダはサクラが母親ではないと勘違いした際のショックで一つ巴で開眼、その後割と自由に発動しており、成長に伴い巴が増えていくなど個人差がある模様。

万華鏡写輪眼

眼を見たものを幻術に陥れる事が出来る。術が強力であればある程発動が難しく、チャクラ消費量も増える。写輪眼を持つ者が「最も大切な人間の死を経験する」（正確にはそれに匹敵するほどの精神的ショックでも可能（うちはサラダが該当）だが、基本的には縁者の喪失が多い）事で開眼する。しかし幻術を乱用しすぎると失明に陥るリスクを持つ。

永遠の万華鏡写輪眼

他のうちはの眼を奪い移植する事で失明しない万華鏡写輪眼を持つ事が出来る。

条件があるらしく他人のものよりも血縁の物の方が成功率が高いが、それとて確実ではない

写輪眼による瞳術には、主に日本神話や神道に登場する神々や神器の名称が使われているのも特徴である。

特徴

外見は黒髪黒目(写輪眼は赤目)。また顔立ちが整った者が多い。

本来は家族や仲間への愛情が非常に強く深い心優しい一族であるが、それゆえに家族や仲間など愛するものを失ってしまうと、悲しみ憎しみや怒りを爆発させやすい傾向にある。

それ故に戦国の頃などは心を律し、必要以上に残酷に振る舞うものが多かった。

さらにうちは一族特有の血継限界である写輪眼が、強い悲しみや苦しみ、不幸、自身への失意によって強化されるという特徴から、一種の精神疾患を起こし闇堕ちする者も多い。（誰が呼んだか「一族総精神病」）

事実、本編でもサスケやオビトが身内や仲間への愛の深さが裏目に出て闇堕ちしている。過去にはマダラも、イズナを失った悲しみや柱間に対する執着、他のうちはから敬遠されてしまった事などにより、里を抜けている。

闇落ちしたうちは一族の者の力や意思の強さは尋常ではなく、過去に多くの敵キャラを時に体当たりで説得し、彼らの心を救い仲間にしてきたうずまきナルトですら、うちはサスケを救うのにはかなりの時間を要している。また、その目的が世界の平和や人々の幸せを願うものだったりと必ずしも邪悪と言い切れない側面も多く、ゆえにそれぞれが確固たる信念を持っているだけに非常に対応しづらいものがある。

本編において、うちは一族は非常に強力な力を秘めた一族とされるが、そのために妬みや嫉みを買ってしまう事や、過去の確執による木ノ葉上層部からの圧迫、うちはシスイの死などが原因で、里に対する不満は若人達(ヤシロ、イナビ、テッカ)などにより「木ノ葉上層部へのクーデター」という結論へ煽動されていった。しかし、この計画は二重スパイになっていたうちはイタチの存在と、その協力者の行動によって瓦解する事になる。

イタチは幼い頃から世界を隔たり無く見ることができ世界の平和を望んでいた、火影にふさわしい男だった。しかし、友との約束を守るためや、平和のため、サスケへの愛情深さ故に、一族抹殺の任務を受けるという手段を選んでしまう。だが、当時13歳とかなり幼い年齢であったことや、優しい彼が任務で肉親を手にかけることになってしまったことでかなり精神的に追い詰められていたと推測されるため、視野狭窄的な考えに陥ってしまうのも仕方ないとも言える。

まさに

を地で行ってしまっている一族である。愛なら仕方ない

扉間も「うちはほど愛情深い一族はいない」と評する一方で、「うちはには確かに繊細な者が多く強い情に目覚めた者はほぼ闇にとらわれ悪に落ちる」と評価をくだしている。

合理主義者である扉間が一族を注視したのも必然的だろう。愛情と憎しみは表裏一体であり様々な愛の関係を示してきた作中において、愛は深ければ深いほど無くした時に深い憎しみも生まれてしまう諸刃の剣である、という一種の「愛」に対するアンチテーゼだと言える。

そんな愛が深すぎる彼らだが、前述の通り本来は愛情深い一族であるがゆえに、時に扉間の部下であるカガミや、イタチの親友であるうちはシスイのように、一族の枠を超えて国や里のために尽力する者も存在しており、うちはを警戒していた扉間でさえその部分は認めている。味方に付けてしまいさえすれば、大きな献身と戦力を得られるのは間違いない。

滅亡の経緯について

最終的に木ノ葉の里へのクーデターを目論み、反逆者として秘密裏に滅ぼされたうちは一族だが、そこまで至った経緯はいくつかの要因が絡んでいる。

1.扉間による消極的隔離政策

うちは一族は上述した通り、愛情深い性質が裏目に出て暴走しやすく、さらに頑固になりがちなため敵に回すと非常に面倒なことになる。

これを憂慮した二代目火影・扉間は、里の治安維持を一手に担う警務部隊を設立した上で、その部隊をうちは一族専用の業務とする形で信頼を示したが、これは同時に、

綺麗ごとの通らない政治的な部分から遠ざけ、万華鏡写輪眼の発現を防ぐ
精神的に不安定な状態で政治に関わることを防ぐ
うちは一族＝警務部隊という図式を作り上げ、監視監督を容易にする

という意図があった。

実際このやり方は図に当たり、うちは一族は里の人々にとってエリートの代名詞となり、尊敬を集めていた。

また扉間自身も、うちは一族は「血族のしがらみがなければ頼りになる」と評価し、志ある者は積極的に登用していた。

だがその一方、これは一国一里のシステムが成立する前の、一族単位でまとまっていた戦国時代（＝一族のみでコミュニティを形成し、それ以外はみんな敵という構造）を部分的に再現するような形にもなっており、元々内輪でまとまり、闇落ちしやすいうちはの忍に対しては後々逆効果になった面もある。

2.事情を知る者の減少と後任の失策

扉間亡きあとはヒルゼンが火影の座を受け継いだが、時代が下るにつれて扉間の政策の意図や、うちは一族の性質を正確に知る者が減少したことで状況が変わる。（穢土転生された扉間自身が語るまでサスケや大蛇丸が知らなかった辺り、事情を知る者が誰もいなくなった可能性が高い）

扉間の政策は創設期のゴタゴタや、戦国期における千手一族とうちは一族の対立関係、マダラという特大の火種への警戒の意味が強く、当時はうちは一族もその辺りをちゃんと理解していたと思われる。

だが背後事情を知る者は時代の変化につれていなくなり、結果として「色々な一族が混ざり合う里」と「なぜか一まとまりになっているうちは一族」という構図が現れ、それは徐々に「木ノ葉の里とうちは一族」という形へと変化していった。

扉間によるうちはへの警戒の意図を理解していたのはヒルゼンら「扉間班」の面々だと思われるが、後任のヒルゼンは扉間の政策をまんま引き継いで維持してしまい、ダンゾウは逆に師の姿勢から「うちは＝危険因子」との認識を持ってしまい弾圧に踏み切っている。

この時点で千手兄弟の意志は途絶え、再び「千手とうちは」という対立構造が浮上し始めた。

3.オビトの暗躍とミナトの死

それでもそれだけならばまだ「里内のゴタゴタ」で済んでおり、ヒルゼンの姿勢や、後を引き継いだミナトの存在を考えれば、この対立構造を解消する希望はあった。

これを完全に潰したトドメの一手が、「月の眼計画」を実行すべく十尾復活を目指し、そのために必要な九喇嘛を狙ってクシナを襲撃したうちはオビトである。

オビトはクシナから九喇嘛を引き抜き、万華鏡写輪眼で操り里を攻撃したが、ミナトによる屍鬼封尽で阻まれ失敗している。

しかしこれにより、「写輪眼でなければ制御不能な九尾の暴走」「対立構造を収められるはずだった四代目火影の死亡」という、どちらにとっても最悪の結果が発生してしまい、ヒルゼンがつなぎとして火影に再任した（＝タカ派筆頭のダンゾウが再び意見を言えるようになった）ことで里とうちはの溝は修復不能なほど深まってしまう。

おまけにこの時、ダンゾウの手回しで警務部隊は里の防衛に専念するよう命令が下っており、しかもそれが周知されていなかったために「里の危機にうちは一族が揃って不在」という怪し過ぎる状況が作られていた。

この結果、里の復興においてうちは一族の居住地は一か所にまとめられ、差別的隔離が始まったことでついに溝は亀裂となり、警務部隊の存在は「体のいい飼い殺し」でしかなくなった。

これに加えて、マダラに扮したオビトが潜り込み、創設期の話を伝えたことで傷つけられたプライドが暴発。

オビトを通じて齎された戦国時代の空気に飲み込まれ、「千手に主権を奪われた悲劇の一族」という自認を持ってしまった。