日本の元号一覧

にっぽんのげんごういちらん

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概要

日本の元号の一覧。

なお、大化を年号（元号）の初めとするが、第26代継体天皇の時代に善記の元号があったことが『濫觴抄』『二中歴』等にみえるため、内々には既に用いられていた事があるが、あまねく行われなかった。第36代孝徳天皇の時代に至って公に元号を建定し、あまねく世に行われたのである。

一覧

※括弧内の元号の読みは、主として『年号読様』（安永年代成立、唐橋在家著）を基に統一した。その他『年号読方考証稿』（昭和25年公刊、山田孝雄）等による異読あり。

※元号の典拠は、複数ある場合は代表的と思われるものを採用した。詳細は各記事を参照のこと。

※元号を建てた最初の年（元年）を神武天皇紀元（国暦）とキリスト教紀元（西暦）で記した。

※勧申者が複数いる場合も一人のみ載せた。

※元号採用時の他の候補は複数あるが主なものを記載した。

飛鳥時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
大化（たいか）	飛鳥時代	孝徳天皇	大いにわが友邦諸国の君主たちを教え導く	『書経』大誥、「肆予大化誘我友邦君」	1305年	645年	不詳	不詳
白雉（はくち）	飛鳥時代	孝徳天皇	王者の善行に対し相感応して瑞祥があらわれ飛来して神意を伝える	『春秋感精符』、「王者徳沢、旁流四表、則白雉見」	1310年	650年	不詳	不詳
朱鳥（しゅちょう）	飛鳥時代	持統天皇		『淮南子』天文訓、「南方火也、（中略）其獣朱鳥」	1346年	686年	不詳	不詳
大宝（だいほう）	飛鳥時代	文武天皇	聖人が天地の大きな徳を継いで万民を養ってゆくための偉大な宝物は、天子の位である	『易経』繋辞下伝、「聖人之大宝曰位」	1361年	701年	不詳	不詳
慶雲（きょううん）	飛鳥時代	元明天皇		『文選』楽府詩呉趨行、「藹藹慶雲被、冷冷祥風過、山沢多蔵育土風清且嘉」	1364年	704年	不詳	不詳
和銅（わどう）	飛鳥時代	元明天皇		『呂氏春秋』孟春、「天地和同、草木繁動」	1368年	708年	不詳	不詳

奈良時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
霊亀（れいき）	奈良時代	元正天皇	神明の亀にも比すべき幸福、剛強にして貴重なすぐれた道徳才能をもっており、天下の人を養うに足る力を持っている	『爾雅』釋魚、「二曰、霊亀」	1375年	715年	不詳	不詳
養老（ようろう）	奈良時代	元正天皇		『孟子』「伯夷辟紂、居北海之浜、聞文王作、興曰、盍帰乎来、吾聞西伯善養老者。（中略）天下有善養老、則仁人以為己帰矣」	1377年	717年	不詳	不詳
神亀（じんき）	奈良時代	聖武天皇		『大載礼記』易本名、「有甲之蟲三百六十、而神亀為之長」	1384年	724年	不詳	不詳
天平（てんびょう）	奈良時代	聖武天皇	あらゆる物を構成する元素、流動する生命体である天の気が、雲を空中に運り行かせ沛然たる慈雨をあまねく降らせるのと同じに、天子の徳沢が万民におよんで天下の太平を保証する	『易経』文言伝、「雲行雨施、天下平也」	1389年	729年	不詳	不詳
天平感宝（てんびょうかんぽう）	奈良時代	聖武天皇		不詳	1409年	749年	不詳	不詳
天平勝宝（てんびょうしょうほう）	奈良時代	孝謙天皇		不詳	1409年	749年	不詳	不詳
天平宝字（てんびょうほうじ）	奈良時代	淳仁天皇		不詳	1417年	757年	不詳	不詳
天平神護（てんびょうじんご）	奈良時代	称徳天皇		不詳	1425年	765年	不詳	不詳
神護景雲（じんごけいうん）	奈良時代	称徳天皇		『文選』晋武帝華林園集詩（応貞）、「鳳鳴朝陽、龍翔景雲」	1427年	767年	不詳	不詳
宝亀（ほうき）	奈良時代	光仁天皇	天下に安寧をもたらした王者が、天の明示を取り次がんとして残した、兆しを命ずる大いなる貴い亀の甲	『書経』大誥、「寧王、遣我大宝亀」	1430年	770年	不詳	不詳
天応（てんのう）	奈良時代	光仁天皇	上は天の道に従って、下は人民の願望に答えることができる	『易経』革、「順乎天而応乎人」	1441年	781年	不詳	不詳
延暦（えんりゃく）	平安時代	桓武天皇	（天皇の治世の祝福、国家・官民の長久祈念）	『易林』漢魏叢書巻二、「阿衡服箱、太乙載行、延時歴舎、所之吉昌」	1442年	782年	不詳	不詳

平安時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
大同（だいどう）	平安時代	平城天皇	大事をなして吉、君ご自身は、心安らかに、身体すこやかに、子孫にまで及び栄えるであろう	『書経』洪範、「亀従、筮従、卿士従、庶民従、是之謂大同」	1466年	806年	不詳	不詳
弘仁（こうにん）	平安時代	嵯峨天皇		『礼記』孔子間居、「行寛弘仁静之化」	1470年	810年	不詳	不詳
天長（てんちょう）	平安時代	淳和天皇	天は長く生き地は久しい命を持ち、永遠とも思える生命を保つのを手本とする聖人は、自分自身を念頭に置かないことによって、逆に自分の思いどおりになる	『老子』韜光第七、「天地長久、天地所以能長且久者、以其不自生、故能長生」	1484年	824年	都腹赤	不詳
承和（じょうわ）	平安時代	仁明天皇		『藝文類聚』帝王部、「九功仍挙、将承太和」	1494年	834年	不詳	不詳
嘉祥（かしょう）	平安時代	仁明天皇		『文選』七啓（曹植）、「国静民康、神応休臻、屡獲嘉祥」	1508年	848年	不詳	不詳
仁寿（にんじゅ）	平安時代	文徳天皇	純粋な人としての誠実な心の徳に厚い人は、どっしり構えて永く天年を保つ	『論語』雍也篇、「知者楽、仁者寿」	1511年	851年	不詳	不詳
斉衡（さいこう）	平安時代	文徳天皇		『楊炯碑文』「南昌晦跡、共梅福而斉衡、左部韜真与橋玄而等列」	1514年	854年	不詳	不詳
天安（てんなん）	平安時代	文徳天皇		『史記』陸賈伝、「陸生曰、天下安、注意相、天下危、注意将」	1517年	857年	不詳	不詳
貞観（じょうがん）	平安時代	清和天皇	天地の運行が常に模範を示すように、善に吉、悪に凶が報いるのが常道であり、正しい者が常に勝つ	『易経』繋辞伝、「天地之道、貞観者也」	1519年	859年	不詳	不詳
元慶（がんぎょう）	平安時代	陽成天皇	終わりにあたって自分の踏み行ってきた事をよく反視して将来の善を考察し、終わりまでふるまいよければ大いにさいわいがある	張華詩「称元慶、奉聖觴、后皇延遐祚、安楽撫萬方」	1537年	877年	不詳	不詳
仁和（にんわ）	平安時代	光孝天皇	恭敬謙譲は仁の本があらわれたものであり、言語談話は仁が文章にあらわれたものであり、歌舞楽易は仁が和悦にあらわれたものであり、貯蓄を分ち散じて貧窮を賑救するのは仁が恩施にあらわれたものである	『礼記』儒行、「歌楽者、仁之和也」	1545年	885年	不詳	不詳
寛平（かんへい）	平安時代	宇多天皇		『唐書』刑法志、「皇祖太宗、除隋虐乱、治以寛平、民楽其安、重於犯法、致治之美、幾乎三代之盛」	1549年	889年	不詳	不詳
昌泰（しょうたい）	平安時代	醍醐天皇		『旧唐書』音楽志、「堂堂聖祖興、赫赫昌基泰」	1558年	898年	不詳	不詳
延喜（えんぎ）	平安時代	醍醐天皇		『尚書璇璣鈐』設郛巻五所引、「禹開龍門、導積石、玄珪出刻、曰延喜、王受徳、天錫佩」	1561年	901年	紀長谷雄	不詳
延長（えんちょう）	平安時代	醍醐天皇		『文選』班固東都賦、白雉詩、「彰皇徳兮侔周成、永延長兮膺天慶」	1583年	923年	醍醐天皇勅勘	不詳
承平（しょうへい）	平安時代	朱雀天皇		『漢書』食貨志、「今累世承平、豪富吏民、貲数鉅萬」	1591年	931年	大江維時	不詳
天慶（てんきょう）	平安時代	朱雀天皇		『漢書』児寛伝、「唯天子建中和之極、兼総条貫、金声而玉振之、以順成天慶、垂萬世之基」	1598年	938年	大江維時	不詳
天暦（てんりゃく）	平安時代	村上天皇	天の心による帝王相継の順序が身にあるが、過不及なき中庸の道を執って民を治めれば、四海が幸福を蒙り、天命を永く保つことが出来る	『論語』尭曰篇、「天之暦数、在爾躬」	1607年	947年	不詳	天受
天徳（てんとく）	平安時代	村上天皇	万物を生じ養うところの広大な天の如き徳を備えている聖人が、いるべき天子の位に即かれる	『易経』乾、「飛龍在天、乃位乎天徳」	1617年	957年	秦具瞻	応和
応和（おうわ）	平安時代	村上天皇		『晉書』律暦志、「鳥獣万物、莫不応和」	1621年	961年	菅原文時	乾徳
康保（こうほう）	平安時代	村上天皇	いにしえの明哲の王者の施政を求めて、それに基づいて人民を安らかに治める	『書経』康誥、「別求聞由古先哲王、用康保民」	1624年	964年	菅原文時	乾綱

平安時代（藤原時代）

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
安和（あんわ）	平安時代	冷泉天皇		『漢書』杜延年伝、「延年為人安和、備于諸事、久典朝政、上任信之」	1628年	968年	藤原後生	不詳
天禄（てんろく）	平安時代	円融天皇	天より我が君陛下の御身と御位を安定し参らせ、多くの幸福を降され、尽く宜しからざるものはなく、万事安らかで、天の多くの福禄をお受けになる	『詩経』小雅、「天保定爾、俾爾戩穀、罄無不宜、受天百禄」	1630年	970年	藤原後生	不詳
天延（てんねん）	平安時代	円融天皇		『藝文類聚』帝王部、「天禄永延」	1633年	973年	不詳	不詳
貞元（じょうげん）	平安時代	円融天皇		『文選』思玄賦、「抨巫咸使占夢兮、乃貞吉之元符、滋令徳於正中兮、含嘉莠以為敷」	1636年	976年	不詳	不詳
天元（てんげん）	平安時代	円融天皇		『史記』暦書、「王者易姓受命、必慎始初、改正朔、易服色、推元天元、順承其意」	1638年	978年	不詳	不詳
永観（えいかん）	平安時代	円融天皇	万年の後までも永く永く、わが御子のさまを観て、その徳になつくようにさせる	『書経』洛誥、「其永観朕子、懐徳」	1643年	983年	菅原資忠	不詳
寛和（かんな）	平安時代	花山天皇	偉大な教えを広め、権勢に頼って人民をおどしつけることなく、法律をたてにむごい仕打ちを働くことなく、寛大なうちにも節度があって、ゆったりと動いて穏やかである	『漢書』東方朔伝、「使遭明王聖王、得清燕之間、寬和之色、発憤畢誠、図画安危、揆度得失」	1645年	985年	不詳	不詳
永延（えいえん）	平安時代	一条天皇		『後漢書』馬融伝、「豊千億之子孫、暦萬載而永延」	1647年	987年	不詳	不詳
永祚（えいそ）	平安時代	一条天皇		『晉書』楽志、「保茲永祚、与天比崇」	1649年	989年	大江維時	不詳
正暦（しょうりゃく）	平安時代	一条天皇		『史記』律書、「新恒平以望気見、頗言正暦服色事」	1650年	990年	不詳	能成
長徳（ちょうとく）	平安時代	一条天皇		『城門校尉箴』「唐虞長徳、而四海永懐」	1655年	995年	大江維時	不詳
長保（ちょうほう）	平安時代	一条天皇	もし根本が強固で功業は成就し、施しはあまねく人民が重厚であれば、長く人民を保持することができる	『国語』周語中、「若本固而功成、施徧而民阜、乃可以長保民兮」	1659年	999年	大江匡衡	休和
寛弘（かんこう）	平安時代	一条天皇		『漢書』元帝紀、「寛弘尽下、出于恭倹、号令温雅、有古之鳳烈」	1664年	1004年	大江匡衡	寛仁
長和（ちょうわ）	平安時代	三条天皇		『礼記』冠義、「君臣正、父子親、長幼和、而後礼儀立」	1672年	1012年	菅原宜義	太初
寛仁（かんにん）	平安時代	後一条天皇	まことに寛大であらせられ、まことに慈悲深くあらせられて、その信義を数限りない天下中の人々に明らかになさる	『書経』仲虺之誥、「克寛克仁、彰信兆民」	1677年	1017年	藤原広業	淳徳
治安（じあん）	平安時代	後一条天皇		『漢書』賈諠伝、「陛下何不一令臣得孰数之於前、因陳治安之策、試詳択焉」	1681年	1021年	善滋為政	喜祥
万寿（まんじゅ）	平安時代	後一条天皇	徳にみちて安泰にして楽しむ天子は、国家の光を揚げるものであり、限りなき万年の寿を得て栄えるであろう	『詩経』小雅、「楽只君子、邦家之光、楽只君子、万寿無疆」	1684年	1024年	善滋為政	会同
長元（ちょうげん）	平安時代	後一条天皇		『六韜』「天之為天、元為天長矣、地久矣、長久在其元、万物在其間、各得自利、謂之泰平、故有七十六壬癸、其所繋天下而有」	1688年	1028年	善滋為政	玄通
長暦（ちょうりゃく）	平安時代	後朱雀天皇		『晉書』杜預伝、「預耽思経籍、作盟会、図春秋長暦、備作一家之学」	1697年	1037年	菅原義忠	大応
長久（ちょうきゅう）	平安時代	後朱雀天皇	天地は長久であるように、聖人は自身の身を度外視しながら、逆にその身が保たれる	『老子』韜光第七、「天地長久」	1700年	1040年	大江挙周	継天
寛徳（かんとく）	平安時代	後朱雀天皇		『後漢書』杜林伝、「上下歓欣、人懐寛徳」	1704年	1044年	平定親	成徳
永承（えいしょう）	平安時代	後冷泉天皇		『書経』「永承天祚」	1706年	1046年	平定親	承統
天喜（てんぎ）	平安時代	後冷泉天皇		『抱朴子』「人主有道、則嘉祥並臻、此則天喜也」	1713年	1053年	平定親	平章
康平（こうへい）	平安時代	後冷泉天皇		『後漢書』梁統伝、「文帝寛恵柔克、遭代康平」	1718年	1058年	藤原実範	秉徳
治暦（ちりゃく）	平安時代	後冷泉天皇	君子は新たに暦を制定して、人々が業務に励むべき時の定めを明らかにする	『易経』革、「君子以治厤明時」	1725年	1065年	藤原実綱	寛裕
延久（えんきゅう）	平安時代	後三条天皇		『書経』君奭（注）、「我以道惟安寧王之徳、謀欲延久也」」	1729年	1069年	藤原実綱	嘉徳
承保（じょうほう）	平安時代	白河天皇	皇祖が天から托された人民と皇宗の偉大な大訓とを受けて保持する	『書経』洛誥、「周公拝手稽首曰、王命予来、承保乃文祖受命民」	1734年	1074年	藤原正家	治徳
承暦（じょうりゃく）	平安時代	白河天皇		『維城典君』「聖人者能體道以為用、以懿徳而承暦、資文明以応期、崇高則天、博厚儀地、鎔鋳包於六合、陶甄殊於萬有」	1737年	1077年	藤原正家	養寿
永保（えいほう）	平安時代	白河天皇	礼あるものをいっそう取り立てて愚昧な乱暴者を滅ぼすという天の道をつつしみ尊べば、我が国に与えられた天命を永く保つことができる	『書経』仲虺之誥、「欽崇天道、永保天命」	1741年	1081年	藤原行家	天成

平安時代（院政時代）

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
応徳（おうとく）	平安時代	堀河天皇				1084年
寛治（かんじ）	平安時代	堀河天皇				1087年
嘉保（かほう）	平安時代	堀河天皇				1095年
永長（えいちょう）	平安時代	堀河天皇				1097年
承徳（じょうとく）	平安時代	堀河天皇				1097年
康和（こうわ）	平安時代	堀河天皇				1099年
長治（ちょうじ）	平安時代	堀河天皇				1104年
嘉承（かじょう）	平安時代	堀河天皇				1106年
天仁（てんにん）	平安時代	鳥羽天皇				1108年
天永（てんえい）	平安時代	鳥羽天皇				1110年
永久（えいきゅう）	平安時代	鳥羽天皇				1113年
元永（げんえい）	平安時代	鳥羽天皇				1118年
保安（ほうあん）	平安時代	崇徳天皇				1120年
天治（てんち）	平安時代	崇徳天皇				1124年
大治（だいじ）	平安時代	崇徳天皇				1126年
天承（てんじょう）	平安時代	崇徳天皇				1131年
長承（ちょうじょう）	平安時代	崇徳天皇				1132年
保延（ほうえん）	平安時代	崇徳天皇				1135年
永治（えいじ）	平安時代	近衛天皇				1141年
康治（こうじ）	平安時代	近衛天皇				1142年
天養（てんにょう）	平安時代	近衛天皇				1144年
久安（きゅうあん）	平安時代	近衛天皇				1145年
仁平（にんへい）	平安時代	近衛天皇				1151年
久寿（きゅうじゅ）	平安時代	後白河天皇				1154年
保元（ほうげん）	平安時代	二条天皇				1156年
平治（へいじ）	平安時代	二条天皇				1159年
永暦（えいりゃく）	平安時代	二条天皇				1160年
応保（おうほう）	平安時代	二条天皇				1161年
長寛（ちょうかん）	平安時代	二条天皇				1163年
永万（えいまん）	平安時代	六条天皇				1165年

平安時代（平氏時代）

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
仁安（にんなん）	平安時代	高倉天皇				1166年
嘉応（かおう）	平安時代	高倉天皇				1169年
承安（しょうあん）	平安時代	高倉天皇				1171年
安元（あんげん）	平安時代	高倉天皇				1175年
治承（じじょう）	平安時代	安徳天皇				1177年
養和（ようわ）	平安時代	安徳天皇				1181年
寿永（じゅえい）	平安時代	後鳥羽天皇				1182年
元暦（げんりゃく）	平安時代	後鳥羽天皇				1184年

鎌倉時代（源氏時代）

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
文治（もんち）	鎌倉時代	後鳥羽天皇				1185年
建久（けんきゅう）	鎌倉時代	土御門天皇				1190年
正治（しょうじ）	鎌倉時代	土御門天皇				1199年
建仁（けんにん）	鎌倉時代	土御門天皇				1201年
元久（げんきゅう）	鎌倉時代	土御門天皇				1204年
建永（けんえい）	鎌倉時代	土御門天皇				1206年
承元（じょうげん）	鎌倉時代	順徳天皇				1207年
建暦（けんりゃく）	鎌倉時代	順徳天皇				1211年
建保（けんほう）	鎌倉時代	順徳天皇				1214年

鎌倉時代（北条氏執権時代）

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
承久（じょうきゅう）	鎌倉時代	仲恭天皇				1219年
貞応（じょうおう）	鎌倉時代	後堀河天皇				1222年
元仁（げんにん）	鎌倉時代	後堀河天皇				1224年
嘉禄（かろく）	鎌倉時代	後堀河天皇				1225年
安貞（あんてい）	鎌倉時代	後堀河天皇				1228年
寛喜（かんぎ）	鎌倉時代	後堀河天皇				1229年
貞永（じょうえい）	鎌倉時代	四条天皇				1232年
天福（てんふく）	鎌倉時代	四条天皇				1233年
文暦（ぶんりゃく）	鎌倉時代	四条天皇				1234年
嘉禎（かてい）	鎌倉時代	四条天皇				1235年
暦仁（りゃくにん）	鎌倉時代	四条天皇				1238年
延応（えんおう）	鎌倉時代	四条天皇				1239年
仁治（にんじ）	鎌倉時代	後嵯峨天皇				1240年
寛元（かんげん）	鎌倉時代	後深草天皇				1243年
宝治（ほうじ）	鎌倉時代	後深草天皇				1247年
建長（けんちょう）	鎌倉時代	後深草天皇				1249年
康元（こうげん）	鎌倉時代	後深草天皇				1256年
正嘉（しょうか）	鎌倉時代	後深草天皇				1257年
正元（しょうげん）	鎌倉時代	亀山天皇				1259年
文応（ぶんのう）	鎌倉時代	亀山天皇				1260年
弘長（こうちょう）	鎌倉時代	亀山天皇				1261年
文永（ぶんえい）	鎌倉時代	後宇多天皇				1264年
建治（けんじ）	鎌倉時代	後宇多天皇				1275年
弘安（こうあん）	鎌倉時代	伏見天皇				1278年
正応（しょうおう）	鎌倉時代	伏見天皇				1288年
永仁（えいにん）	鎌倉時代	後伏見天皇				1293年
正安（しょうあん）	鎌倉時代	後二条天皇				1299年
乾元（けんげん）	鎌倉時代	後二条天皇				1302年
嘉元（かけん）	鎌倉時代	後二条天皇				1303年
徳治（とくじ）	鎌倉時代	花園天皇				1307年
延慶（えんけい）	鎌倉時代	花園天皇				1308年
応長（おうちょう）	鎌倉時代	花園天皇				1311年
正和（しょうわ）	鎌倉時代	花園天皇				1312年
文保（ぶんほう）	鎌倉時代	後醍醐天皇				1317年
元応（げんおう）	鎌倉時代	後醍醐天皇				1319年
元亨（げんこう）	鎌倉時代	後醍醐天皇				1321年
正中（しょうちゅう）	鎌倉時代	後醍醐天皇				1324年
嘉暦（かりゃく）	鎌倉時代	後醍醐天皇				1326年
元徳（げんとく）	鎌倉時代	後醍醐天皇				1329年
元弘（げんこう）	鎌倉時代	後醍醐天皇				1331年
正慶（しょうきょう）	鎌倉時代	光厳天皇				1332年

南北朝時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
建武（けんむ）	南北朝時代	後醍醐天皇		『文選』宣徳皇后令（任彦升）、「隆昌季年勤王始著、建武惟新、締構斯在」	1994年	1334年	藤原藤範	淳紀
南朝
延元（えんげん）	南北朝時代	後醍醐天皇				1336年
興国（こうこく）	南北朝時代	後村上天皇				1340年
正平（しょうへい）	南北朝時代	長慶天皇				1347年
建徳（けんとく）	南北朝時代	長慶天皇				1370年
文中（ぶんちゅう）	南北朝時代	長慶天皇				1372年
天授（てんじゅ）	南北朝時代	長慶天皇				1375年
弘和（こうわ）	南北朝時代	後亀山天皇				1381年
元中（げんちゅう）	南北朝時代	後亀山天皇				1384年
北朝
暦応（りゃくおう）	南北朝時代	光明天皇				1338年
康永（こうえい）	南北朝時代	光明天皇				1342年
貞和（じょうわ）	南北朝時代	光明天皇				1345年
観応（かんのう）	南北朝時代	崇光天皇				1350年
文和（ぶんわ）	南北朝時代	後光厳天皇				1352年
延文（えんぶん）	南北朝時代	後光厳天皇				1356年
康安（こうあん）	南北朝時代	後光厳天皇				1361年
貞治（じょうじ）	南北朝時代	後光厳天皇				1362年
応安（おうあん）	南北朝時代	後円融天皇				1368年
永和（えいわ）	南北朝時代	後円融天皇				1375年
康暦（こうりゃく）	南北朝時代	後円融天皇				1379年
永徳（えいとく）	南北朝時代	後小松天皇				1381年
至徳（しとく）	南北朝時代	後小松天皇				1384年
嘉慶（かきょう）	南北朝時代	後小松天皇				1387年
康応（こうおう）	南北朝時代	後小松天皇				1389年
明徳（めいとく）	南北朝時代	後小松天皇				1390年

室町時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
応永（おうえい）	室町時代	後小松天皇				1394年
正長（しょうちょう）	室町時代	称光天皇				1428年
永享（えいきょう）	室町時代	後花園天皇				1429年
嘉吉（かきつ）	室町時代	後花園天皇				1441年
文安（ぶんなん）	室町時代	後花園天皇				1444年
宝徳（ほうとく）	室町時代	後花園天皇				1449年
享徳（きょうとく）	室町時代	後花園天皇				1452年
康正（こうしょう）	室町時代	後花園天皇				1455年
長禄（ちょうろく）	室町時代	後花園天皇				1457年
寛正（かんしょう）	室町時代	後土御門天皇				1461年
文正（ぶんしょう）	室町時代	後土御門天皇				1466年

戦国時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
応仁（おうにん）	戦国時代	後土御門天皇				1467年
文明（ぶんめい）	戦国時代	後土御門天皇				1469年
長享（ちょうきょう）	戦国時代	後土御門天皇				1487年
延徳（えんとく）	戦国時代	後土御門天皇				1489年
明応（めいおう）	戦国時代	後柏原天皇				1492年
文亀（ぶんき）	戦国時代	後柏原天皇				1501年
永正（えいしょう）	戦国時代	後柏原天皇				1504年
大永（だいえい）	戦国時代	後奈良天皇				1521年
享禄（きょうろく）	戦国時代	後奈良天皇				1528年
天文（てんぶん）	戦国時代	後奈良天皇				1532年
弘治（こうじ）	戦国時代	正親町天皇				1555年
永禄（えいろく）	戦国時代	正親町天皇				1558年
元亀（げんき）	戦国時代	正親町天皇				1570年

安土桃山時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
天正（てんしょう）	安土桃山時代	正親町天皇				1573年
文禄（ぶんろく）	安土桃山時代	後陽成天皇				1593年
慶長（きょうちょう）	安土桃山時代	後水尾天皇				1596年

江戸時代

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
元和（げんな）	江戸時代	後水尾天皇				1615年
寛永（かんえい）	江戸時代	明正天皇				1624年
正保（しょうほう）	江戸時代	後光明天皇				1645年
慶安（きょうあん）	江戸時代	後光明天皇				1648年
承応（じょうおう）	江戸時代	後西天皇				1652年
明暦（めいれき）	江戸時代	後西天皇				1655年
万治（まんじ）	江戸時代	後西天皇				1658年
寛文（かんぶん）	江戸時代	霊元天皇				1661年
延宝（えんほう）	江戸時代	霊元天皇				1673年
天和（てんな）	江戸時代	霊元天皇				1681年
貞享（じょうきょう）	江戸時代	東山天皇				1684年
元禄（げんろく）	江戸時代	東山天皇				1688年
宝永（ほうえい）	江戸時代	中御門天皇				1704年
正徳（しょうとく）	江戸時代	中御門天皇				1711年
享保（きょうほう）	江戸時代	桜町天皇				1716年
元文（げんぶん）	江戸時代	桜町天皇				1736年
寛保（かんほう）	江戸時代	桜町天皇				1741年
延享（えんきょう）	江戸時代	桃園天皇				1744年
寛延（かんえん）	江戸時代	桃園天皇				1748年
宝暦（ほうれき）	江戸時代	後桜町天皇				1751年
明和（めいわ）	江戸時代	後桃園天皇				1764年
安永（あんえい）	江戸時代	光格天皇				1772年
天明（てんめい）	江戸時代	光格天皇				1781年
寛政（かんせい）	江戸時代	光格天皇				1789年
享和（きょうわ）	江戸時代	光格天皇				1801年
文化（ぶんか）	江戸時代	仁孝天皇				1804年
文政（ぶんせい）	江戸時代	仁孝天皇				1818年
天保（てんほう）	江戸時代	仁孝天皇				1831年
弘化（こうか）	江戸時代	孝明天皇				1845年
嘉永（かえい）	江戸時代	孝明天皇				1848年
安政（あんせい）	江戸時代	孝明天皇				1855年
万延（まんえん）	江戸時代	孝明天皇		『後漢書』馬融伝、「豐千億之子孫、歴萬載而永延」	2520年	1860年	菅原為定	和平
文久（ぶんきゅう）	江戸時代	孝明天皇		『後漢書』謝該伝、「文武並用、成長久之計」	2521年	1861年	菅原為定	建正
元治（げんじ）	江戸時代	孝明天皇	生の根源である元気をもって、君主が剛健でありながら、また協同協力があって公正であってこそ、それによって天下が治まる	『易経』乾、「乾元用九、天下治也」	2524年	1864年	菅原為栄	令徳
慶応（けいおう）	江戸時代	明治天皇	瑞祥を告げる雲は、天子の光に応じて輝く	『文選』漢皇祖功臣頌（陸機）、「慶雲応輝」	2525年	1865年	菅原在光	明定

明治時代以降

元号	時代	天皇	元号の意味	典拠	紀元	西暦	勧進者	候補
明治（めいじ）	明治時代	明治天皇	神意に通じている全知全能の天子が、明るい方向に向かって天下の政務を察し治める	『易経』説卦伝、「聖人南面而聴天下、嚮明而治」	2528年	1868年	松平慶永	不詳
大正（たいしょう）	大正時代	大正天皇	天子が剛にして中なる徳を持っている故に、正しさをもってすべてとどこおりなく順調にはこび、まさに天の法則に合致している	『易経』臨、「大亨以正、天之道也」	2572年	1912年	国府種徳	興化
昭和（しょうわ）	昭和時代	昭和天皇	すぐれて高い君徳を涵養して、国民に明らかなよき徳を持たせ、さらに拡充して、世界の列国を協合和睦させる	『書経』堯典、「百姓昭明、協和萬邦」	2586年	1926年	吉田増蔵	神化
平成（へいせい）	平成時代	上皇明仁	天下の水陸共に平穏となり、万物はそれぞれの成育を遂げ、生活の基礎の按配も政治の仕事も共にうまくいく	『書経』大禹謨、「地平天成、六府三事允治、萬世永頼」	2649年	1989年	山本達郎	正化
令和（れいわ）	令和時代	今上天皇	人々が美しく心を寄せ合う中で文化が生まれ育つ	『万葉集』梅花謌卅二首并序「于時、初春令月、氣淑風和、梅披鏡前之粉、蘭薫珮後之香」	2679年	2019年	中西進	万和